Притчи

Заученную речь свою
Держал торгаш с надрывом:

«Все петухи, что продаю,
В бою неповторимы!
С младенчества бойцы они.
Не верите – проверьте!
Такие – у меня одни.
Дерутся аж до смерти!»

Увидел вдруг, как проходил
Вчерашний посетитель.
И с удивлением спросил:
«Уж за вопрос простите --
Чего желаем предпочесть?
Готов помочь с товаром!
Так ваше время будет здесь
Потрачено недаром!»

Но продавцу, наверняка,
Ответ такой не снился.
«Ищу такого петуха,
Чтоб… до победы бился!»

"Лучшим станет не тот, кто хочет быть лучше других,
а тот, кто стремится быть лучше, чем вчера"
(В.Сухомлинский)


Соревновались, как-то раз,
Два живописца меж собою.
Предстали оба пред толпою,
Чтоб слышать восхищенья глас.

Уже готовы две картины.
Восторг был одинаков дан!
Тогда философа спросили.
Внимали все его устам.

«В восторге от картин, не скрою! –
Был искренен, кто речь держал –
Боюсь, что буду не спокоен --
С волнением он продолжал –
Несправедливо дав оценку,
Коль сам изъянов не найду.
Чтоб миновать сию беду,
Устроим мы такую сценку.

Пусть каждый свой оценит труд.
И назовёт нам недостатки.
Наверняка не всё в порядке.
Изъян найдётся там иль… тут!»

Художник первый откровенно
Всем заявил: «Изъянов нет!
Кабы нашёл, то непременно
Поправил бы картины вред!»

Другой в раздумьях был с собою.
Но вскоре перестал молчать.
«Изъяны есть, от вас не скрою.
Перечислять готов начать!»

«Ты самый лучший наш художник! –
Философ перебил его --
Мы не узрели ничего.
Ты ж недостатки видеть можешь!»

Жили – были на три девятой улице, в три десятом доме муж да жена. Хорошо жили: тихо, мирно, в любви да согласии. Супруг был замечательный: высокий, сильный, работящий и даже не пьющий, да только умом к сожаленью не вышел, а супруга хоть с виду и неказистая, но зато очень хозяйственная и по-настоящему мудрая женщина.
И вот через девять месяцев ровно, но не после свадьбы, а с дня заселения в их собственную квартиру, родила эта женщина сына. Привезли они сына к себе из роддома, положили спящего в люльку и долго-долго стоял муж и не мог никак налюбоваться на своего первенца. Стоял он, смотрел на младенца и вслух фантазировал, пытаясь представить себе его в будущем: -
- Вот он лежит здесь такой маленький, такой хрупкий и беззащитный, а ведь вырастет когда-нибудь и станет таким же большим и сильным как я, а может ещё сильнее и тоже наверное будет два года служить в десанте… а может даже ждёт его большое будущее… а может и по-настоящему очень большое будущее… Вот было бы здорово, если бы сын мой стал прославленным полководцем - мечтательно произнёс супруг.
Жена посмотрела на него тоскливозадумчивым взглядом, постучала тихонько одним кулаком ему по лбу, а другим по журнальному столику и спросила с надеждой: -
- Полководцем? А может НАОБОРОТ психиатром?

Женщины, как и перелетные птицы — улетают от холода.
От безразличия. От переизбытка пустоты по отношению к ним.
Можете себе представить — одинокую орхидею среди пустого холодного мира, обдуваемого ветрами со всех сторон.

Оставаться одной среди пустоты женщина в конечном итоге предпочтет одна. Либо уйдет однажды с тем, чей огонь и греет, и обжигает.
Да, вы скажите, что женщины уходят от оскорблений в свой адрес, от физического насилия со стороны мужчины, от пренебрежения к ним. И вы отчасти будете правы. Но! Женщины все могут стерпеть, пока любят. Пока боготворят, пока чувствуют к себе хоть даже бледное и ничтожное пламя огня! Они все стерпят! Они на все закроют глаза! Они все примут в свой адрес!
А затем в одно раннее солнечное утро, когда их иссякнувший источник будет мирно видеть сны, они тихо уйдут навсегда. Ни сказав на прощание ни слова, оставив «боготворенного» наедине со своей святостью..
Женщины уходят не от мужчин, а от нелюбви.
От тотального безразличия и тишины, там, где есть, что сказать.
Они могут стерпеть что угодно, но не могут стерпеть обыкновенного холода. Странные они.. А хотя. Наверное, это и правильно — ждать жара от огня.

Вячеслав Прах // Женщины созданы, чтобы их...

Случилось как-то раз в одном городе землетрясение. Часть зданий обрушилась и многие люди оказались под завалами. Прибывшим на место спасателям срочно понадобилась помощь добровольцев для того, чтобы вытянуть из-под обломков тех, кого ещё можно было спасти.
Какой-то христианин подумал, что это дело богоугодное. Увидит Господь, какой он совершает хороший поступок и после смерти наверняка наградит. Может быть место выделит в райском саду поудобнее.
Некий мусульманин на помощь подошёл. Решил он, что по-нраву это дело Аллаху и тут же пришёл на помощь. Подумал, что за это уж точно Всевышний отблагодарит и прикажет, чтобы самые прекрасные гурии прислуживали ему в раю после смерти.
Иудей один тоже примчался. Ведь любит Яхве тех, кто помогает попавшим в беду. Бог обязательно в той жизни ему заплатит.
И атеист помогал в разборе завалов. Он на вознаграждение не рассчитывал, а работал оттягивая тяжёлые камни и вытаскивая из-под обломков людей, просто потому, что они нуждались сейчас в его помощи и в тот момент больше всего в своей жизни желал их спасти. И даже не догадывался атеист насколько он был близок к Богу, в которого никогда, ни в малейшей степени, даже не верил.

по Виктору Кротову


Лишь посещали дельфинарий,
Заведомо все люди знали,
Что беленький рыбёныш-кит,
Их песенкой повеселит.

Едва споёт, аплодисменты
Звучали громко для него.
Артистам, счастия моменты,
Как воздух, боле ничего!

А песня свой мотив несла.
Как тяжела китёнка доля,
Как плохо жить ему без моря…
Прислушаться б к нему пора.

Увы, его не понимали.
Тогда талантливый киток,
Понять тоску, чтоб каждый смог,
Решил спеть песню со словами.

Того, малыш, не ожидал --
Аплодисментов вызвал шквал!

Что песенка не станет хуже,
Решил слова в ней заменить.
Запел о равнодушных людях,
Как непонятливы они...

А здесь, читатель догадался –
Аплодисментов взрыв раздался!

Раз мудреца спросили дети,
Что значит «Обонато»?
Не удивлён вопросом этим.
Поведал он ребятам.

«Давно я знаю перевод
Таинственного слова.
Уж, коль хотите знать, так вот
Для вас ответ готовый –

«Я существую потому,
Что все мы существуем!»
Подумав, правильно ль поймут,
Подал им мысль такую.

«Корзину сладостей сейчас,
Под деревом поставим.
Кто первым добежит из вас,
Тому её подарим!»

Казалось, добежать пустяк,
Но своего дождались.
Все взялись за руки , был знак,
Так вместе и помчались.

А старец молча наблюдал.
Хоть был доволен этим,
С серьёзным видом им сказал,
Ему внимали дети:

«Ответьте мне, я не пойму,
Ужель делиться надо,
Кабы досталось одному?
Для всех ведь маловато!»

В ответ, всем хором, старику,
Звучало: «Обонато!»

Закончив лекцию, мудрец,
В глазах тоску узрел.
Хоть речь серьёзна под конец,
Уйти так не хотел.

Чтоб всех учеников взбодрить,
Промолвил им: «Так вот,
Послушайте, чтоб не грустить,
Весёлый анекдот!»

Смысл анекдота весел был.
И вправду, не солгал.
Тоски и грусти след простыл,
От смеха зал дрожал.

Не видит боле грустных глаз.
Кто мудреца поймёт?!
Ведь, рассказал он ещё раз
Всё тот же анекдот.

Полумолчанье… полусмех…
И снова прозвучал
Сей анекдот… Восторгов тех
Уж нет, весь зал молчал…

Улыбка в уголочке рта
Понятна лишь ему.
В глазах у всех смог прочитать –
Зачем и почему?(?)

«Одна и та же шутка вновь
Не вызывает смех.
Сказание, что -- в глаз, не в бровь,
Знать будет вам не грех --

С надеждой, что его поймут,
(В том не было обмана) --
По поводу, лишь одному,
Не плачьте постоянно!»

Христианская притча


Построил новый дом хозяин.
Вселился со своей семьёй.
Что был хвастлив, об этом знали.
Ходил героем пред женой

Конюшню поодаль построил.
Вновь восторгалась вся семья.
В ней конь ретивый был спокоен.
Но поселилась там змея.

История печальна эта.
Ретивый конь укушен был.
Лишила вскоре бела света
Жену, с кой много лет прожил.

Родной лишившись половины,
Впал в горе и… лишился сына.

А корень зла давно был ясен.
Повергнуть зло, спешил из хаты.
Но возвращался восвояси,
Лишь находил… монетку злату.

Порой, мешает Благодать
По справедливости воздать!

Татарская притча

Три друга аж устало дышат.
Решили отдохнуть присесть.
Вороны карканье услышав,
Вмиг всяк подумал -- «В мою честь!»

Свою озвучил каждый думу.
Пусть глупый, но родился спор.
Предстать пред справедливым мудрым --
На том был кончен разговор.

Их выслушал судья в деревне.
«Вас, для начала, попрошу,
Прийти ко мне через неделю.
Тогда и спор ваш разрешу!»

Один из спорщиков взбодрился,
Подумав, мол, он всех умней,
Судью на подкуп взять решился.
Нажарил для него гусей.

Судья, приняв сии подарки –
«Вот молодец! -- ему сказал --
Поверь мне, будет всё в порядке!»
Другой за ними наблюдал.

Уж жарит для судьи двух уток.
Спешит с подарками к судье...
С утра не зря чесались руки,
Промолвил: «Помогу тебе!»

За ними наблюдал и третий.
О подкупе другом он знал.
Немудрено на белом свете,
Дабы судья подарки брал.

От третьего ждал, «справедливый»,
Что виделось ему во сне.
Взглянул в окно, шагал он мимо:
«Почто ты не зайдёшь ко мне?»

«Вороне в этой жизни, статься,
Одна лишь миссия дана.
И здесь не трудно догадаться,
В чью честь прокаркала она!»

"...Печалит (из-за малой пропасти),
Когда... Гордыня – смена Гордости!"
В.Шебзухов «Молодости»


Сестра походкой твёрдою
К духовнику пришла.
-- Я очень, очень гордая!
Покаяться пора.

-- Никак, гордишься знатностью?
-- Не знатна вовсе я!
-- Талант в тебе скрывается?
-- Его… нет у меня…

-- Так, стало быть, богата ты?
-- Да нет, совсем бедна!
-- С тобой общенья непросты?
-- Со всеми я дружна!

-- Молись, как прежде, не ленись,
И кайся, и постись! --
Добавил вдруг, перекрестив --
Как прежде, и гордись!

..........
от автора
По сказанию старца Амвросия Оптинского

Монашки две на рынке появились.
Сумели нужное купить, но припозднились.
Скорее поспешили в монастырь.
Поди, соскучился по ним псалтырь.

И в полумраке говорит сестра:
Идёт за нами, кажется, мужчина.
В столь поздний час один у женщин страх.
Нетрудно догадаться в чём причина.

Решили разделиться две сестры.
Избрали разные пути-дороги.
Пришла одна монашка в монастырь.
Спешили за другой мужские ноги.

Сестра молилась за сестру, ждала.
И праведная перед ней явилась.
Спасибо, Господи! Тебе хвала!
Да не покинет впредь нас Божья милость!

Но любопытство всё ж брало своё.
Как на духу сестра повествовала:
Когда догнал меня, мне страшно стало.
Нет никого вокруг, лишь мы вдвоём!

Недолго думая, подол свой задрала.
А он от радости спустил штаны.
Свои природой хитрости даны.
Спасенья не было, схитрила, как смогла!

-- Никак твою мне хитрость не понять!
Так, значит, что-то было между вами?

-- С подолом задранным быстрей бежать,
Со спущенными не догнать штанами!



P.S.
Если Вы подумали о другом финале,
прочтите 188 раз молитву Богородице
и 320 раз Отче наш,
и попросите Господа прочистить Ваши мозги. (ориг.)

"…Богу не количество нужно, а искренность,
иногда проще вообще перекреститься,
но, чтобы от всего сердца!"
Протоиерей Дмитрий Смирнов


Раз прихожанин батюшку спросил:
Тружусь, порою, из последних сил.
Но возносить мне, Господу, не лень
Хвалу в своих молитвах каждый день!
И так же трудится сосед. Ни дать ни взять,
Нисходит на соседа благодать.
И молится, как я он тоже днями,
Но состоянья разные меж нами!
А в чём же дело, не пойму никак.
Быть может, делаю чего не так?

-- А сколько раз молитву ты читаешь?
-- В селе слыву я честным, дабы знал.
Читаю десять раз! Теперь ты знаешь.
-- А сколько раз сосед твой? – Не считал!

Последнего так не дождался слова.
Вновь бедолага к батюшке пришёл.
Поведал о своём соседе снова --
Ответа до сих пор я не нашёл!

Сто раз молитву в день сосед читает.
Уж поспешил и столько стал читать.
Всё у него поныне процветает,
Не сходит на меня сья благодать!

Казалось, делаю всё так, как он, умело,
Но не понять опять никак в чём дело.

Свой, батюшка, подумав, дал ответ --
Не всё, пожалуй, о соседе знаешь.
Наверно, не считает твой сосед,
Поскольку раз молитву ты читаешь!

Пришёл раз к Сократу младой человек.
Прости! – виновато он робко изрек –
Я знаю, до многого дел тебе нет…
Решил я жениться, каков дашь совет?

Жениться дано нам – ни поздно, ни рано! –
Ответ будто вытащен был из кармана.
Совет молодому дать всё же он смог --
Не уподобляйся лишь рыбам, сынок!
На воле стремятся попасть в невод дружно,
Едва попадут, так -- на волю им нужно!

-- Тебя, о, учитель. никак не пойму…
Не лучше ль остаться навек одному?

Нет, нет! -- вмиг ответ – Надо, надо жениться!
К любым исключениям нужно стремиться!
(Однако, не к тем, где героем -- злодей.)
С хорошей женой -- дань, почёт средь людей!

А если плохая, (себя не обманешь)
И это я знаю – философом станешь!

Казалось, остался с вопросом, он с носом так,
Свезло молодому… не станет философом!

В деревне жил старый и мудрый пророк.
Судьбу предсказать он заведомо мог.
И выдать погоды нежданный прогноз.
Секреты познаний в себе лишь он нёс.
Прославился тем, что сбывалось -- всегда!
Со страхом, с надеждой внимали устам.

Вот, как-то, поведал, с огромной печалью,
(Что истинну правду глаголет, все знали,
Ведь мудрый пророк никогда не соврёт)
Что солнышко завтра уже не взойдёт!

Уж, кто-то собрался куда-то бежать
И срочно пожитки свои собирать.
А в мыслях кого-то мелькнул суицид.
Всё, как по Шекспиру, где -- «Быть иль не быть?!»
Лишь сильные духом решили смириться,
Предвидя конец, стали Богу молиться…

Осталось немного в деревне жильцов.
Но первый луч солнца с рассветом пришёл.
Здесь вытеснит негодование радость --
Попала шлея так под хвост деду в старость!

Собрался у дома пророка народ.
Ответа за лжепредсказание ждёт.

Нежданно вдруг голос (вот это был номер):
«Нет боле пророка! Мудрец ночью помер!»

И далее, классиков здесь вспоминая,
Всё было по Гоголю -- сцена немая!

-- Приблизь меня к Себе,
О, Боже! Знай о том;
Я победил в борьбе
Внутри себя со злом!

-- Ну, так смелей шагай --
Был слышен сверху глас --
Стопам лишь волю дай,
Приблизь желанный час.

Счастливый зашагал…
Нежданно вспомнить смог,
Что так не преподал
Обидчику урок.

-- Позволь Господь сказать.
Меня ведь не поймут.
Забыл я долг отдать
Злотворцу моему!

-- Так важно для тебя?
-- Скорее да, чем нет! --
Зубами уж скрипя,
Пробормотал в ответ.

-- Иди, коли неймётся…
Но только не забудь,
Что это назовётся
Уже – обратный путь!

У старца вопрошал младой
Осенним ранним утром:
«Что делать, тайну мне открой,
Чтоб, как и ты, быть мудрым?»

Ответ звучал: «Дождь на дворе,
Прими совет такой,
Коль доверяешься ты мне,
Пойди под ним постой!»

Минут пятнадцать под дождём
Стоять, казалось, много.
Вернулся весь промокший в дом
И заявил с порога:

«Ну, постоял и что теперь?
Я не пойму никак.
Где Мудрости заветна дверь?
Стоял ведь, как дурак!»

От старца вновь ответ звучал:
«Коль дураком назваться,
Оно -- начало всех начал!
Быть мудрым тебе статься!»

"Где шёпотом Разум, там Чувства – лишь крик…
Воздушные Замки и… Вечный в них Миг!"
В.Шебзухов «Скорпион»

«На что нам опираться в жизни,
На чувства иль на разум?»
«Вы повзрослели, как я вижу! --
Ответ был слышен сразу --

У разума есть чувства впрямь,
Не стоит сомневаться.
У чувства разум не отнять!»
Но донимали старца:

«А, что же лучше; разум чувств
Иль, такового, чувства?»
Своих, не раскрывая уст,
Подумал: мыслят шустро!

Младых вопросы без границ.
Но сам спросить их волен.
«Всего лишь два крыла у птиц,
А лучшее – какое?»

«Так, значит – равноценно всё --
Первичное не важно?»
«А важно то – им старичок --
Коль чувства, разум – ваши!»

Христианская притча


Устал кузнец, поди, не очень.
Готов уже к работам новым.
Трудиться к полудню закончил.
Его лопаты две готовы.
Одной в углу стоять без дела,
Своя судьба ждала другую --
Копать! И как бы ни хотела,
Ей участь выбрали такую.
Заброшена была в телегу.
Трудиться в поле увезли.
Крестьянский труд одной лишь ведом,
Работали с ней, как могли.

Вот до зимы, в углу сарая,
Была поставлена она.
Пора на отдых, всякий знает,
Что наработалась сполна.

А рядом ржавая сестрица,
Довольная своей судьбой.

«Ответь мне, ты ли, иль мне снится?
Где раздобыла блеск такой?
Не я, а ты похорошела!
Хоть отдыхала я всегда…
И тишь, и благодать имела...»

«Похорошела – от труда!»