Притчи

Буддийская притча


Молился Будде преданный ему.
В Религии, так - каждому по вере.
Свои в приходах открывают двери.
А набожные набожных поймут.

Прекрасна статуя из дерева была.
Вот-вот раскроются глаза у Будды.
В округе красотой своей слыла.
С греховной завистью, порой, глядели люди.

Хозяин статуи был беден, как и прежде.
Соломенная хижина его
Спасала от мороза реже-реже.
Нагрянула зима в свой срок… И вот;

Уж холод занесла с морозом вьюга.
Нет даже щепочки огонь чтоб развести.
Дрожал бедняга в хижине. Вдруг чудо -
Живой явился Будда и спросил:

«Из древа я стою в твоей лачуге,
Так почему меня ты не сожжёшь?
Глядишь и в хижине теплее будет!»
В ответ звучало: «Ты не Будда! Лжёшь!

Сгинь дьявол, сгинь! Жечь никогда не стану!
Коли замёрзну, значит по судьбе…»
В ответ, с улыбкой Будда: «Нет обмана!
Не в статуе живу я, а в тебе!

От холода с тобой я замерзаю.
В молящихся присутствую всегда!
Из древа статую сожжёшь, я знаю,
Тепло придёт к тебе, а не беда!»

По еврейскому фольклору


Так проповедовал раввин
Однажды в синагоге:
«Пусть три греха, а не один,
Известны будут многим!

Страшнейшими не зря зовут
Их испокон веков.
А наши головы поймут,
Характер их каков;

Как у соседа умерла
Последняя корова –
Довольный смех лишь принесла
Нам над соседом снова!

ЗЛОРАДСТВО – вот и первый грех,
Коль горе - вызывает смех!

В уныние впадать нельзя!
И этот грех познаем.
Такую, пред собой не зря,
Картину представляем;

Бурёнка в доме лишь одна.
Даёт плохой надой.
Совсем уж старая она.
Но даже и такой -

Бурёнки у кого-то нет! –
УНЫНИЮ ответ!»

Из зала кто-то восклицал:
«Мне не понятно, ребе.
Ведь, нет уже, сейчас узнал,
Коровы у соседа?!(?)

Ни радоваться, ни унывать?!.
Как два греха сопоставлять?»

Поднял свой палец ребе вверх.
Ответ был… как на блюдце:
«Страшнейший третий знайте грех;
Зовётся он – ЗАНУДСТВО!»

Пришли к мудрецу за советом два брата.
Просили помочь разделить, наконец,
Им, поровну поле, чай, поле - не злато,
Наследство одно лишь оставил отец.

Подумав, мудрец посоветовал братьям:
«Делить добросовестно – дел-то всего!
Пусть, кто-то один, ну, а кто – выбирать вам;
Как сам посчитает - разделит его!
А выбор другому тогда предоставить.
Коль он не делил, знать, дать право ему!»

Заведомо знаем, минует их зависть…
И ведано нам; отчего… почему!

Младой советчик сунскому министру
Конфуция представил самого.
Не часто видеть мог такие лица.
И, впрямь, философ поразил его...

Едва Конфуций попрощавшись, вышел,
Советчик мнения узнать спешил.
Министр очарован, еле дышит,
Уже благодарил от всей души.

Однако, с извинением добавил:
«Хоть, мысль твоя в советах не плоха,
Пред ним ты выглядел, как я себе представил,
Каким-то крошечным, как вошь или блоха.

Когда ж предстану сам пред государем,
Представлю и Конфуция ему.
Что рад такой он встречи будет, знаем.
Я ж благодарность от него приму»

Но правда у советчика в ответе.
Министр слышал всё, чай не глухой -
«С Конфуцием - покажетесь, заметьте,
Вы, императору, иль вошью, иль блохой…»

Конфуция представить передумал.
Наверно, понял сам, что...
Что-то ляпнул сдуру.

По притче «Воробей в кастрюле»


Укладывая дочек, как-то раз,
(Когда их мама папу попросила)
Пред сном читал отец библейский сказ.
Своё познание им Библия носила.

О том нежданно девочки узнали;
За то, что съели запрещённый плод -
Адам и Ева изгнаны из Рая.
Когда б не съели, не было б забот!

И обе слушали, развесив уши,
Стараясь всё дословно понимать.
Библейскую историю прослушав,
Сестрёнка старшая сумела вдруг сказать:

«Не съели никогда бы плод познанья,
Когда б с сестрою были мы в Раю!»
Поцеловал двух дочек на прощанье,
Закончив "колыбельную" свою.

Отец проснулся утром рано слишком.
В саду сумел поймать он воробья.
В кастрюлю положил, закрыл и крышкой.
Задумка видимо была своя.

Проснулись девочки, отец дал указанье -
С кастрюли, дабы крышку не снимать!
Добавил, уходя он, на прощанье;
За это - им подарков новых ждать!

Ушёл на службу папа. Из кастрюли,
Какой-то слышат шорох две сестры.
Тихонечко под крышку заглянули,
Забыв уже про новые дары.

Эх, улетела птичка, не поймаешь!
В растерянности ждут уже отца.
Тревогу двух сестрёнок понимаешь.
Дождёмся и истории конца.

Конечно же, не ждать от папы гнева.
Едва про крышку с воробьём узнал:
«Ну, что, нарушили запрет мои две Евы?»
Подарки новые дочуркам всё ж отдал!

По еврейскому фольклору


Иван завидовал соседу -
С гуся - имеет сто рублей.
Узнав о том, Абрам поведал:
«Дай объявление скорей!
А, коль словам моим поверишь,
Рублей, ты таки поимеешь,
Немало, со своих гусей!»

Всё сделал Ваня по совету.
Нагрянула тут ВЧК.*
Осуществить задумку эту
Не удалось ему никак.

Товар Ивана конфискован.
Лишился всех своих гусей.
К Абраму мчался, гнева полон.
Ответ звучал: «Аз ох-н-вэй!

Какое дал ты объявленье?»
«За сто рублей гуся продам!»
«В такой подаче, нет сомненья,
Не обойдёт сия беда!

Ты – продаёшь! Всяк уже знает.
Что я могу ещё сказать?!
За спекуляцию сажают…
Вот так бы надобно писать;

«Вчера, в какое-то мгновенье,
Я сто рублей вдруг уронил -
Потом добавить в объявленье -
Нашедшему - вознагражденье
В виде гуся, шоб сытым был!»

...........
*Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией,
спекуляцией и преступлениями…
создана 7 (20) декабря 1917 года[3][4].
Упразднена 6 февраля 1922 года

Притча

"Человек подобен дереву;
внешнее или телесное занятие приносит листья,
а душевное произращает плод"
(Мф. 3, 10),
"Одно дело суд человеческий, а другое дело суд Божий"
Святой Агафон


Спешил раз Святой Агафон на базар
Корзины продать, сам наплёл свой товар.
И вот уж в пути он с поклажею оной.
Глядит, на дороге сидит прокажённый ...
читать целиком »

Засохшее дерево молча стояло.
Не спилит никто, никому не мешало.
При жизни своё отдавало немало.
Покоя застывшего время настало.

Узрел как-то вор это дерево ночью.
Никак полицейского там силуэт.
Стояло по-прежнему дерево молча.
Испуган воришка, простыл его след.

Влюблённый шагал весь в мечтах о любимой.
Узрев в полумраке, промолвил: «Она!»
Никак заждалась, он подумал стыдливо.
Ускорил свой шаг, ведь стояла… «одна»…

Не раз улыбалось так древо прохожим.
Но грусть у засохшего всё же была.
С заботой своей, мимо дерева, тоже
Под вечер, мамаша с ребёночком шла.

Малыш уже слушал и страшные сказки.
Смогло привидение рядом предстать.
Увидела мама заплаканы глазки.
Спешила скорей малыша утишать…

Но древо стоит, набираясь терпенья.
Успеть бы нам вовремя только понять,
Что Мир вокруг нас – нас самих отраженье.
Пожалуй, здесь нечего боле сказать…

- Сколько нужно ума,
Дабы мудрость познать?
Кабы мне полагать -
Не приходит сама...
Всё успеть ты сумел,
Ну так дай мне ответ.

- Для ума – есть предел,
А для мудрости – нет!

По Э.Львовой

Пришёл к мудрецу знаменитый художник
С проблемой своей, чтоб её разрешить.
«Мудрец, подскажи, как же Счастье возможно
На чистом холсте всё же изобразить?»

Известным не только в округе являлся,
Был славой всемирной окружен творец.
Дышал лишь творением, не зазнавался.
О нём так же ведал и старый мудрец.

«Всё сможешь – ответил – в том не сомневайся!
Нет места, задуманному, суете.
Свою только жизнь вспомнить ты постарайся.
Как вспомнишь – увидишь её на холсте!»

Жизнь вспомнить свою мог творец и без страха,
Но только вот Счастие где отыскать?!
Сердит и растерян художник, однако,
Он вида сего всё ж сумел не подать.

От старца, «Спасибо!» сказав, удалился.
Заменит ночь творчества пасмурны дни.
Себя не щадя вдохновенно трудился.
Принёс утром холст мудрецу. «Оцени!» -

Промолвил едва, развернуть собирался.
«О, не суетись! - голос он услыхал –
И так всё понятно, что очень старался.
Ставь подпись свою!» - на прощанье сказал.

«Как может так быть??? Ты не видел творенье!» -
Своё возмущение прятать не стал.
«Картина – шедевр! Успокойся, поверь мне,
Что Счастие - с чистого только листа!»

Лишённая своей родни,
Пришла княгиня к Чингисхану.

- «Мужчин просить свободы стану,
В неволе у тебя они!

Муж-князь, мой сын, ещё мой брат.
Сумеешь, хан, меня понять.
Без них, сплошной мне жизни ад.
Готова на колени стать!»

Родня пред ней уже стоит.
В глазах вмиг радость оттого.
Однако, хан ей говорит:
«Сумей лишь выбрать одного!»

Ответ мгновенный поразил:
«Из всех, я выбираю брата!
Простят меня пусть муж и сын,
Коль в выборе я виновата»

Сей выбор заинтриговал
Родню её, владыку тоже.
«Ответь мне, дабы понимал -
Ты объяснить свой выбор сможешь?»

В ответ звучала речь не длинна:
«Не за горами - понимать;
Рожу я с новым мужем сына,
Но брата не смогу создать!»

Ответ логичный озадачил.
Но, дабы благородным быть
Пред женщиною, не иначе -
Смог всех троих с ней отпустить!

За выбор не ждала расплата.
Ведь каждый был свободе рад.
Своя семья была у брата,
Однако, важен… результат!

Арабская притча.


Однажды к колдуну пришла
Младая женщина одна.
С порога стала уж просить,
Чтоб магию смог сотворить.
Девичье счастие нашла.
Недавно замужем она.
Но мужу, дабы верным быть -
Одну её, чтоб мог любить!

Такую просьбу услыхал ...
читать целиком »

Трудяги трактор вдруг заглох.
Уже крестьянский слышен «Ох!»
Ан, всё бывает! Не беда!
Позвать лишь мастера сюда.

Спец-мастер трактор осмотрел.
Взглянул, как действует стартер,
Поднял капот, вовнутрь взглянул,
Потом трудяге подмигнул.

Проблемы нет, наверняка –
Один удар был молотка.
Довольные, и слух, и взор.
Затарахтел уже мотор.

Предъявлен счёт на сто монет.
Трудяга выпустил свой пар:
«Такую сумму, старый дед,
Ты просишь за один удар???»

«За тот удар – звучал ответ –
Всего одну монету дай мне.
А остальными, в том секрет -
Ты за мои заплатишь знанья!»

Старый нищий у дороги
Подаяния просил.
Благодарен был он многим
Тем, кто мимо проходил.

Доброго желал прохожим,
Чувствуя благи сердца.
Господа хвалил он тоже,
Часто глядя в небеса.

Проезжавший мимо всадник,
Плетью по лицу хлестнул.
Как бы не было досадно,
Про себя старик вздохнул.

И обидчика вдогонку
Молча он перекрестил.
«Счастлив будь!» - вдруг крикнул громко,
Старых не жалея сил.

«На тебя глядел надменно
Всадник, задирая нос!
Ты почто такой смиренный?» -
Был крестьянина вопрос.

«Наслаждаться можно властью,
Не ленясь, день ото дня.
Кабы был бедняга счастлив,
Не ударил бы меня!»

По еврейскому фольклору


Два друга детства, оба бизнесмены.
Хвалил восторженно друг фирму друга:
«Достойный оборот! Достойная обслуга,
Но ждёт она, прости, всего одной замены;

Главбух твой весь кривой!
Физ-недостатков много;
Не скроешь, что - косой,
Хромой на одну ногу…

Коль мой совет не примешь,
То блёкнет фирмы имидж!»

Едва умолк с советом,
Дождался и ответа:
«Намного имиджа важней -
"Главбухова" примета!»

Урок свой первый преподам
И истину втолкую:
Чего не можешь сделать сам,
То за тебя - смогу я!

Чему же научился ты,
Сам потрудись и сделай.
Внимай, коли слова просты.
Ты у меня не первый!

Самих людей Кто попросил,
Так не случайно знаем -
"Я - Лазаря чтоб воскресил,
Вы - отодвиньте камень!"

Сотрудники компании одной
Читали перед входом в офис свой -

«Скоропостижно на тот свет попал,
Кто в жизни развиваться вам мешал!
Пусть не был мил коллега, но простите,
На похороны всё же приходите!»

Шокированы новостью такой.
Вопрос один сменял вопрос другой…

Скоропостижно помер кто - не знали,
Однако, две есть стороны медали.
Уж тот, кого могли они простить,
Стоять у них не будет на пути!

На кладбище, когда свой час настал,
Так всяк у гроба на прощанье встал.

Ворчать и гневаться не стоит на судьбу.
Лишь нагибали головы скорбя -
В цветах лежало… зеркало в гробу
И каждый видел в зеркале себя.

Пусть по традиции им помянуть не дали,
Но вспомнятся две стороны медали!

«Желание жить, так умей и вертеться!» --
В совете таком мудрость не уловлю!
Быть может, сему среди шуток есть место?
С тобою, мудрец, я проблему делю.

-- Тебе пожелаю от чистого сердца,
Советы, однако, бывают умны --

Не стоит по жизни, пожалуй, вертеться,
Коль знают с хорошей тебя стороны!

Было у одного старика два сына. Старший целыми днями работал управляя отцовской фермой, заботился о родителях и отдавал все свои силы родной и любимой семье. А младший выпросил у отца заранее свою долю наследства, уехал заграницу и быстро всё промотал.
Пришёл однажды старший поздно вечером с поля и увидел, что дома уже без него празднуют возвращение брата. Тот сменил свои лохмотья на новую дорогую одежду. А отец плачет от радости сюсюкает с этим лоботрясом как с маленьким и заявляет, что всё ему простил и вновь вписал его в завещание.
Старший, конечно, высказал своё возмущение. Отец ответил, что нечего злиться, а нужно радоваться, что братишка вернулся живой и здоровый.
А старший и рад за брата. Просто обидно стало, что самый близкий человек, который был для него авторитетом и примером для подражания, оказался неспособен ценить того кто всегда был рядом.